公元前1075年，三十岁的帝辛继任殷商王朝第三十一代天子。
此时的商王朝，经过几代君王的折腾，已经变成一个满目疮痍、内忧外患的帝国。
三十岁年纪正是意气风发，事业打拼的黄金时期。走马上任的帝辛也不例外，他想通过自己的努力，让这个帝国重新焕发青春。
似乎每一任当权者掌握了权力以后，做的第一件事就是推行“修生养息”之类的惠民政策，帝辛也不例外，继位开始，便把大力发展农桑列为重点民生工作，解决人民温饱问题，增殖人口，以达到恢复和发展经济、稳定统治的目的。何况当时还有一个情况使得帝辛不得不发展农桑，那就是天气不好。
天很冷，非常冷。
那个时候食物品种单一，红薯、土豆、大豆、西红柿、茄子等一样都没有，基本上除了大麦就是小麦，完全靠老天爷赏饭吃，家境好的偶尔出门打个猎，改善下伙食。一旦气温剧降，粮食将会大量减产，平常葱郁的森林也会变得苍黄萧条，动物们也都南迁避寒。长期以往，别说抱负实现不了，连吃饭都成问题。
不过这样的极端天气也不是年年都有，几个世纪才会碰到一次。
我们这位帝辛运气实在不好，亲身体验了千年难遇的极端天气。
按照中国近代气象学家竺可桢先生的说法，他碰上了中国历史上有记载的四次小冰河期的第一次。
专业的说法是“仰韶温暖期后的第一个寒冷期”。
第二次小冰河期发生在东汉末年、三国、西晋时期。
第三次小冰河期发生在唐末、五代、北宋时期。
第四次小冰河期发生在明末清初时期。
上述三个时期有一个共同点：社会动荡、改朝换代。
造成这种动荡的主要原因是寒冷。
气候寒冷造成水循环不畅，水循环不畅导致干旱缺水（“年雨土于毫”），干旱缺水导致粮食减产没吃的，没吃的就要去抢，抢的人多了社会治安便不好了，社会治安不好了便引起社会剧烈动荡了，社会剧烈动荡了就慢慢演变成了战乱。
长期的饥荒，造成战乱无限制扩大。
战乱无限制扩大就造成人口锐减，东汉末人口是六千万，到西晋时仅剩七百七十万，减员87%。唐末人口也是六千万，至北宋初期只剩两千万，减员67%。明末人口一亿二千万，幸好有郑和下西洋时带回来的土豆、红薯和玉米等抗旱高产作物以救命，至清初时剩五千多万，减员58%。
所以说我们要认识环境保护的重要性，树立生态环境保护是功在当代、利在千秋的事业。
帝辛没精力考虑环保的事情，他目前很烦恼，因为没有人可以胜任发展农桑这项工作。
朝堂之上，满朝文武，无人可用。准确的说，是没人给你做事。细细琢磨，没人帮你做事的原因很简单，有两股阻碍势力限制了你的权力。
一股是来自巫师集团的神权势力。
商朝所奉行的最高政治原则，就是依据上帝鬼神的意志治理国家。而那些与鬼神沟通的中介，就是“巫”。
巫的权力很大，一切活动，上至王室祭祖、行兵打仗，下至百姓求雨、占卜等，都要征求巫的同意，私自行事神是会发怒的，会给人民带来灾难。因此巫掌握着祭祀、医治、部族历史传承等权力，属于中央核心权力机构。
另外一股是以比干等人为代表的贵族势力，属于政府部门。
政府部门最需要的是能办事、会办事的人。那个时候，选拔任用领导干部采用的是世官制，由各阶级的贵族向商王推荐候选干部。
为了掣肘各贵族在朝歌的势力，商王需要均衡录用，而不是择优录取，就算给你推荐一个低智商，你也要为了平衡势力而录用。按照帝辛自大清高的个性，他是看不起这些人的。
以上两点总结一点：刚上任的帝辛没决定权，没人事权。
帝辛觉得这两点很不好，要创新，更要改革。人生阅历告诉我们，跟领导作对是非常不明智的选择，因为领导有统治权。
第一点好解决，既然神权势力强大，那我就自己当大巫，跻身权力核心枢纽，领导这些大巫小巫，自己说了算。完美的解决了神权和王权的冲突。
第二点事情也不大，自己当组织部长，任用自己的人。于是，帝辛任命非贵族的费仲朝政，鼓励农桑，推行牛耕与灌溉排水。
这两点改革，看似问题不大，但却动摇了大商统治集团的根基。
但凡改革，都要死人，商鞅也是，吴起也是，因为他们得罪了帝王都不敢得罪的势力——贵族。
帝辛没死，因为他是帝王，但也只是时间早晚的问题。
帝辛得不到贵族的支持，又尝到了启用新人的甜头，于是将人事制度改革到底，唯才是举，大量启用异性诸侯，按能力给予官位。
武力方面拜飞廉、恶来二人为将。这下贵族没有人站出来反对了。不是因为他们支持这一制度改革，或者认为这对父子怀将相之器，而是恶来这个人很猛。
1200年后，曹操称赞典韦“古之恶来”，典韦就此威名远扬。贵族也很识时务，当众提
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